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傳統(tǒng)的憲政理論認(rèn)為，憲法主要規(guī)范國家權(quán)力，限制政府不得非議，為了達(dá)到保障公民基本權(quán)利的目的，憲法主要調(diào)整國民（國家機(jī)關(guān)）和國家機(jī)關(guān)的關(guān)系。傳統(tǒng)憲政理論否定了憲法私營化的存在價(jià)值。
以美國為代表的國家堅(jiān)持這一傳統(tǒng)憲政理論，憲法產(chǎn)生的原因是限制政府權(quán)力，而不是規(guī)范個(gè)人行為，只要不具備“國家行為”，憲法就不會(huì)直接影響個(gè)人訴訟，公民和聯(lián)邦或者各州只適用于政府機(jī)關(guān)之間的糾紛。深刻反省法西斯踐踏人權(quán)的惡行，在推進(jìn)理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)上確立了憲法的私法化制度。憲法主要規(guī)范了國家和公民的關(guān)系，但公民個(gè)人侵犯他人的基本權(quán)利，嚴(yán)格按照傳統(tǒng)理論限制憲法的適用，造成人權(quán)保障的缺失，認(rèn)為國家很容易借私權(quán)行為逃跑。在回避責(zé)任的同時(shí)，由于憲法全面適用私人領(lǐng)域，導(dǎo)致公權(quán)侵入私權(quán)，破壞私權(quán)自治，所以應(yīng)該警惕憲法的私法化是慎重的。
